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的一切如虚空般不成立，既然如此，为何不与我（寂天菩萨）一同受持这样的境界呢？这个偈颂，是寂天菩萨发愿摄持未证悟空性的众生。
本体空性中，一切相了不可得，世人特别执著的感情，在真实义中并不存在。...的责任。
当年寂天菩萨也是如此：有一段时期印度某地遭到极大的自然灾害，粮食颗粒无收，当地一千多乞丐没有饭吃，饿得奄奄一息。乞丐们正在等死时，寂天论师用神通使他们得到丰足的饮食，身体完全恢复过来...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/11334529722.html
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按《大念处经》、《宝髻经》等大乘经典的观点，一一抉择身体、感受、心为空性，只有了达一切法如虚空，才不会有任何执著。
这次寂天菩萨讲的窍诀，跟南传佛教的有点不同。原来我去泰国时，那里有很多四...
索达吉堪布
|四念处|空性|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/22281833749.html
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著比丘出世，精通经典，善于分辩了义与不了义等。同样，在此经中，对于世亲、寂天、宗喀巴、上师晋美彭措等众多大德，都已经预言了他们的名字、称号与各自的事业等，关于这些，各种传记中有详细的讲述，所以在这里...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573342026.html
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寂天《人菩萨行论》 此十分难得之清净人身，如果用它来作罪业和恶行之工具，实在是十分可悲的事。 此难得暇满的人身，不用它来学佛，而让它白白地空过死去，实在是十分可悲的事。 在这个恶浊短暂的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372345050.html
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把握生命快乐的本质——读《一行禅师文集》 时 雨 有史以来，不同国家、地区，不同种族、肤色，不同文化、阶层的人们都在追寻生命的快乐，寻求生命中更美好的一面。但诚如一位印度佛教圣者寂天所说：“人人都想拥有快乐，可是由于缺乏快乐之道，仍然被痛苦的乌云所笼罩。”因此，探索如何摆脱痛苦、拥抱快乐一直是人类――特别是宗教界的长期研究课题。 在众多的宗教、哲学中，佛教无疑是相对最为独特的一种。他既不...
时 雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06591047765.html
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宗喀巴大师的指导去禅修道次第，我们将生起清净和快乐的心，逐渐迈向圆满正觉的究竟安乐。 正如寂天所说： 藉此如筏之人身，得渡苦恼大苦海。 人身难得今以得，贪眠愚夫速觉醒! 以此方式修持，才是噶当巴...
格西·格桑嘉措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032948372.html
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空性哲理思想全部托付给了文殊菩萨。在所有深观派祖师的最上方，头部有蛇环绕者为龙树菩萨，是人间深观派传承的鼻祖。其他祖师分别为提婆、佛护、寂天、大小杜鹃、阿底峡尊者等。在深广两支传系中，我们会发现都有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335152448.html
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不断的观察，也就是寂天菩萨所说正量，经由正量使自己获得改变。 因此初学者要以智慧观察何者是真实状况，于是产生对正理的信赖，使我们有了感受，而情绪获得改变。只是经由发愿回向，无法使我们的烦恼消失，就是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335552457.html
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清辨等持相反的意见，认为对空性要用因明的推论形式（比量）积极地加以表述，空不是意味着否定一切，而是修持者在禅思中能够达到的一种最高境界。应成派的后继者有月称和寂天。他们进一步发挥了佛护的“以破显空”的...
黄心川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22034565184.html
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回敬你，你说他像猪，他肯定要说你像狗，那就麻烦了。寂天菩萨说：“人人都希望得到快乐，但由于其方法失当，故亲手毁掉了自己的快乐之因；人人都不想遇到苦恼，但由于其不懂脱离苦恼的方法，反而招来了...
夏坝仁波切
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